《来世飞花》第八章：心境之炼 免费试读

段喜让张兵表演一下枪法，张兵自然不会泄露“地煞七十二枪”，只用了前世学的“杨家枪法”来蒙混过关。并把杨家枪法写在玉简上，交给了门派：

《杨家枪法》

（外行才会津津乐道：用什么招破什么什么招。内行枪法就拦、拿、扎三招，其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去，拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的好枪法。）

拦为挡，具体动作为顺时针或逆时针拨枪，拿是扣住对方的枪后向下压，扎就是直刺。拦、拿枪法，是挡拨防御之法，动作绕圈不宜大,防对方兵乘虚而入。扎枪要平正迅速，直出直入，力达枪尖，做到枪扎一线，出枪似潜龙出水，入（缩、收）枪如猛虎入洞。扎枪又有上平、中平、下平之分，以中平为要法，单扎、对扎的训练是基本功。

一、花枪：长枪一抖，抖出一朵花，枪尖吞吐不定，让对方看不出来我这一枪扎向他哪里。再突然上步里门刺。

二、破刀式：里把门上平枪，敌法右下斜刀。我刺，敌向他的左上方撩我枪杆，我向他撩的相反方向，向他的右上方举枪杆，他撩空的同时，我方向下狠劈，劈碎他的手指。再里门上刺。

三、里把门上平枪对峙，我拦拿硬上一剁**。

四、里把门上平枪对峙，同第三招，他若一拦拿我，我闪过圈外进枪。

五、里把门上平枪对峙，枪由里门闪到外门，劈偏敌枪杆，外门刺。他拦拿我，我闪从圈里进枪。

六、里把门上平枪对峙，对方的枪扎向我，扎上我则迎下，扎下我则下，我撒开前手，后手送肩扎出。

七、外把门，我拦拿**。他若一拦拿我，我闪过圈里进枪（与第四招相反）。

八、外把门，我枪由外门闪到里门，用拦拿硬上一剁**。他拦拿我，我闪从圈外进枪（与第五招相反）。

九、回马枪：凡与人对枪，我虚点一枪，即便回身，彼若赶来，其举足未定之时，所谓及其陈未定而薄者是也，击其半式。发而必中也。

彼众我寡人则剪跳为主，必不可背陷重围，想起空间之处，即我托足之所，彼赶来拖枪而走，不赶即止，频频回顾，见有轻足善走者迫近吾身，我回身单手直刺，中与不中，拔枪又走，出险又息，骂之则来，赶来又如前，如此则一可敌百矣。

这“杨家”枪法中的“回马枪”一直都是绝招中的传奇，集枪之大成。段喜看罢，说这枪法好是好了，但只适于练武的人练练，修真的人的飞剑比这厉害多了。

张兵的“大五行遁法”既然已经修成到筑基期的巅峰阶段，段喜就再传授他“易经化骨神功”、“敛息大法”、“天视地听大法”，这三个功法本就以“大五行遁法”为基础定身而做的，没有用半年的时间就都练的入门了。

段喜说道：“你必须到红尘中历练，等心境突破了，才能突破到金丹期。金丹期就是要超脱凡人的境界的分结点，所以需要你对凡间的事情大彻大悟，才能突破。突破了金丹期，你的寿命就可以增加二百年了。我们门派正好在这几天传来了一个任务，就是有人要买荆州‘王大先生’所有的消息和杀了他，你去调查一下，这是玉简，用来记录你得到的消息。当然，如果能杀了他就最好。出去的时候，要易容化妆，不要留下任何关于暗影门的蛛丝马迹。希望你通过这次历练，心境能有所突破。我也该离开了。”

刘传牛在这家酒店做了十一年的店小二了。在荆州，他没有房子，他和他的老婆儿子就挤在一间仅仅只能放得下一张床的小破屋里已经七多年了。孩子今年就要上学堂了，他的孩子由于没有房子，进不了官府办的学府。但是，现在的房子要二、三百万两银子才能买得到，几乎所有人中的百分之八十的人用几辈子都买不起房子。刘传牛有一个梦想，如果有那么一个学府，学府是按照学习成绩来定的，学习好的人，学费就低；学习差的人，学费就高。而不是谁家有好的房子，谁就能读更好的书。只有这样，才能不淹没人才。

这是一个非常可笑的世界，皇家说要带我们到大同世界，但是我们问我们为什么却住不起房子？他们却说是因为我没有本事，如果是全世界百分之八十的人都买不起房子，究竟是哪里出了问题了呢？

为什么在最美好的梦想中会出现最不平等的事情？

别的孩子就是因为有房子，他们就有各种福利待遇。

而穷人的孩子什么都没有。

这是劫贫济富。

荆州本地人，根本就不用干活，只收租就可以有花不完的钱。

就像刘传牛干活的酒店，酒店一个月都赚不到三千两白银，月租却要收到二千八百两白银。也就是酒店不可能赚到钱，本地人把外外地人算的死死的。本地人不用做任何事情、不用为这个世界制造出任何东西，他们就可以成为这个世界上最有钱的人。

而那些最勤劳的人，那些创造财富的人，却在过着最穷苦的生活，老了以后却要回到老家。而那个因为他贡献了全部青春而变得富有的地方，却不属于他。

公平何在？真理何在？

皇家为了表现给他们解决问题，给房子起了二十几个名字，像“廉租房”、“公租房”、“保障房”，最后还是百分之八十的人住不上房子。

你指望一个有四、五百套房子的人给你把房价降到谁都买得起的地步？

刘传牛想，如果自己有四、五百套房子，就相当于有几十亿两银子，几辈子都吃不完，就是我自己又怎么可能让他降价到只有几百万两银子？

是谁拥有四、五百套房子？还不是那些做官的、开银庄的大佬？

权利在他们的手里，又怎么会重新进行利益的分配？

其实要想人人都住得起房子，很简单，只要每个人都有土地，就像农村，就是最穷的人都盖得起房子。皇家可以对每户都收税六钱每平方，村长、乡长的工资就用房租来开。再规定，商铺、住房的租金不得超过五钱每平方，超过五钱每平方的租主一律没收全部财产给那个举报的人和执法的人各一半，做出租生意的都亏本了，就没有人去做了。然后就会人人就都平等了。

这个社会就会有了更多的劳动力。

关键现在是大同世界，那些当权者可以拿着“大同”的口号把土地直接归“大家”所有，而替“大家”行使决定权的却只能是那些做官的，于是，人们就只能被那些“人性本贪”的大官鱼肉。

谁又舍得放弃自己得到的利益？

谁又舍得放弃得到的权力？

圣人不死，大盗不止！

还有一天就开始到学府报名了。

刘传牛快急疯了。可是你就是急疯了，皇家的人也不会看你一眼。

刘传牛找到了王大先生，他深深的握着王大先生的手：“请王大先生一定帮帮我的孩子，他不能不上学啊。”

王大先生说道：“我会给你办好的，你先回去吧。”

第二天，刘传牛的孩子就果然成功地在学府里报了名。

王洪阳的老婆被车撞了，没有撞死，却被驾着马车的人下来捅了八刀杀死了。竟然还有当权者说他是弹琴的手的文雅的习惯性动作，应该同情驾马车的人。

王洪阳告到官府，却遭到了各种刁难。

难道弹钢琴的手就可以因为文雅的习惯就可以啥人不犯法了吗？

王洪阳只好去找他最信任的那个人，王大先生的确就是一个值得任何人信任的人，王大先生说道：“这个世界不能没有公道。”当天晚上，那个驾马车的人就也被别人捅了八刀。